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***密宗十大明王-大威德明王《2》

西藏密宗每年的***祭, 常在lama庙前,出现以人扮演牛头. 鹿头的***舞, 以厌煞该地境土的百魔***, 牛头魔代表蚩尤阎魔, 鹿头魔代表蜚廉罗刹 。

密宗以牛形表现阎魔尊 , 另一尊神祇 --大威德明王, 他的形像是 ' 牛头人脚踏一条牛' , 或 '牛头神上另设牛头' , 造型怪异, 令人难解, 由于历史悠久 , 古代藏巫形成的神尊, 被后代密宗大师过度解读为文殊菩萨降妖伏魔的忿怒相 ; 依笔者[沉平山] 个人看法 , 这尊大威德明王应是黄帝, 由于黄帝同属神农世系, 故以牛头人脚踏一条牛,来代表牛族的正邪二势力,圣贤的黄帝,终于战胜***的蚩尤, 黄帝令儿子龙苗绘制蚩尤图形, 厌伏天下戾气, 风后亦建议黄帝大祭蚩尤***, 因此历代军事作战, 都会先供祭黑色蚩尤旗-[旗纛神],这种形制遗留在道教神坛, 与青藏高原lama教的阎魔图腾,并广传于欧亚一带,使得蚩尤成为全世界***的神尊,这一古老的***传说,也把黄帝视为降伏恶魔的无边威力,故称为大威德明王。三宝佛也称三世佛，三个佛世界的佛，中间是裟婆世界的***现在佛释迦牟尼佛，左胁东方净琉璃世界的药师佛，右胁西方级乐世界的阿弥陀佛也称横三世佛。

在兵灾连连,***摧残,******,恶耗凶宅等处,供奉大威德明王本尊, 可以作为伏魔护命的无边神符。

大威德金刚怖畏，九头三十六臂十六足，有一对锐角，戴宝冠，髮分五髻， 貌微忿怒颦眉。右角根下有三忿怒面，诸面皆三目圆睁、卷舌、僚牙、露齿、 怒髮上冲，鬚眉如火炽燃、以黑蛇为络腋，五十新人首为项鍊， 六骨璎珞一切骨饰为严，身腹巨大而罗体，以屈右展左姿态威立。第二天，将近晌午时分，太室山顶飘起一片白云，白云散去，观音菩萨显现了真身。

福建鼎扬雕刻主要从事玉雕、浮雕、石雕、树脂等寺庙佛像各项工艺品。传承着惠安石材雕刻历史流传***传统的艺术品，我们有数名拥有二十几年以上设计，雕刻经验的老师傅。***设计，制作，安装，为壹体的佛像加工。为众多寺庙及居士打造精品为已任，用心打造每一份作品，以优质为底价开括市场，客户满意是我们永恒的追求。三、慧学:「慧」由「定」而来，慧能破除迷惑，断除烦恼身心清淨，对事物辨别明瞭，显发本性去除愚赤。有需要的客户可拨打图片上的电话！欢迎大家来电咨询！

台湾的神像文化与中华文化的血脉相连《3》

赤嵌楼文昌阁的魁星爷手握朱笔，经常遭窃，城隍庙的考功司与学政司香火鼎盛，充份呈现考试季节的来临，以及现代人面对诸多考试沉重压力的迷失。

妈祖慈祥和霭，保生大帝妙手回春，其信仰普及，象徵著台湾草莱初闢，克服惊涛骇浪与蛮荒瘴厉，迈向安和乐利生活的心理支柱。多情好事的人间却为二神谱下恋曲，所谓「大道公风、妈祖雨」的斗法故事，实奠基于对台湾气候变化的认识，如台湾方志上所称「***飓多风，妈祖飓多雨」，正是民俗浪漫与遐思的活泼衍化。于是浑圆淳朴、戆厚稚气而带有几分威猛的虎爷，活跃于民俗之中，可币邪祈福、可安宅护庙，也可制病除痾，其无处不在，正是民间艺术生活化、社会化的特色。每一位神明应该都有一段美丽动人的传说啊！

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中国***大的石雕卧佛：四大***卧佛雕像介绍《1》

1、ya洲室内樶大卧佛

浙江新昌***寺的ya洲碲一卧佛--双林石窟卧佛，这座被***界***、之深人士 称为惊世之作的中国碲一石窟卧佛，是当代洞窟艺术的杰出典范。

ya洲碲一卧佛坐落景点介绍卧佛景点坐落在风景如画的新昌***寺名胜区，总***三千馀万元仁民币，历时三年建成。卧佛殿四周绿荫绕抱，自然山体连绵起伏，与一千五百多年前的江南碲一***——石弥勒佛，天然胜境中的露天***交相辉映，相得益彰。中国的寺庙格局也是如此，但是受朝代、地域和特殊地形的影响会有一些差别（比如辽代的建筑都坐西朝东等）。景区内众多佛像石窟艺术和江南的青山秀水。

***寺殿内安放有ya洲樶大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅槃像。他安睡在大殿 正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。***的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八人并排而坐，可见塑 像是何等的庞大了。卧佛为木胎泥塑，金描彩绘，头枕莲台，侧身而卧，两眼半闭，嘴唇微启，右掌展放于脸下，左手放在大腿一侧，造像精美，比例协调，线条流 畅，神态自然，相貌祥和，栩栩如生，视之若醒，呼之则寐。实际上，无论是塔、佛像还是寺院的建筑，在不同的***和地区都会受到当地文化和习俗的影响而有一定的差异。佛像两侧塑优婆夷、优婆塞立像各一尊，背面是十大弟子的悼念举哀像。南北两侧塑十八罗汉群像，形 态各异，形象生动。正殿后为藏经阁，藏有用泥金书写的《大般若波罗密多经》等佛门瑰宝

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